愛用 茶器/茶道具 （千家 奥村吉兵衛作 金重 檀紙 紙釜敷き 炭道具】 その他

釜敷（かましき）とは亭主が客の前で炉や風炉に炭を組み入れる炭点前（すみでまえ）で用いる、火から釜を下ろしたときに、釜の下に敷くものです。
藤・籐・竹・竹皮・紙縒・糸組(紐)などを編んで作った「組釜敷」、奉書・檀紙・美濃紙など二十枚から四十八枚を一束として四つ折りにした「紙釜敷」、竹の節を輪切りにした「竹釜敷」、水屋用の桐の「板釜敷」などがあります。
籐を編んだ唐物、または唐物編みにした物が基本形ですが「紐組」や「円座」と呼ばれるちょうど「腰掛待合」に使用する円座を小さくした物のような物などもあります。のちに奉書・檀紙などや箔押など好まれるようになります。。茶道具 炭道具 羽箒 はぼうき 姉羽鶴 上 風炉用。茶道具 水指 水差し 信楽焼き 破袋 4代 高橋楽斎作 信楽焼。茶道具 菓子器 菓子鉢 錆絵 芦に雁 藤谷芳哉作 水無月窯。茶道具 茶箱 利休茶箱 本桑 仙正作。茶道具 茶箱用品 女桑 和敬板＆器据＆小羽根＆鶯針 うぐいす針 4点セット 和敬 小羽根 器据板 鶯針 鴬針。茶道具 香合 扇面 鷺草 神代杉 中村宗悦作。茶道具 茶箱 上 手付茶箱 掻合。茶道具 蓋置 竹蓋置一双 染竹 小林太玄付 影林宗篤作。Amazon.co.jp: 茶の湯の表具 千家十職・奥村吉兵衛の仕事 : 奥村。
釜置（かまおき）ともいいます。茶道具 お棚 寒雲卓 円能斎好写し 小林幸斎作 円能斎好写。茶道具 銘付茶杓 銘 清流 長谷川大真筆 茶杓。
武野紹鴎が唐臼のヘダテを見て、籐（とう）で編んだ物が始まりといいます。茶道具 香合 鍔 武蔵野蒔絵 吉田華正作 花梨材。茶道具 炭道具 炭斗 炭取り 利休形 炉用 国産製品 炭斗籠 炭斗篭 炭取籠 炭取り籠 炭取篭 炭取り篭。
紙釜敷は、千利休が懐紙を用いたのが始まりで、真の位の釜敷とされ、席中には炭斗に入れず懐中して出ます。茶道具 香合 独楽 宝蒔絵 辻石斎作 尋牛斎宗也宗匠。茶道具 結界 亀甲竹。
炭点前を略す場合は、これに香合を載せて床に荘っておく。茶道具 菓子器 干菓子器 花菱亀甲紋 2枚の開き盆 本を表しています。
竹釜敷は、千宗旦が花入を切った残りの竹で作ったもので、大きな竹の節の部分を輪切りにしたものです。茶道具 茶箱 利休茶箱 女桑 唐戸面取。
板釜敷は、厚3分、5寸角板の四方を切り、中央に1寸の穴を空けた桐の板で、水屋用で、箱炭斗に組んで席中に持ち出します。

千家十職とは茶道に関わり三千家（表千家・裏千家・武者小路千家）に出入りする塗り師・指物師など十の職家を表す尊称である。茶道具 銘付茶杓 染竹 銘 古今 小堀良實筆。明治期に現在の十職に整理された。（大正時代に三越百貨店が命名したという説もある）
【奥村吉兵衛】
【奥村家】
佐々木氏の末裔を称し、近江国北部の「谷の庄」なるところの郷士であったとされる。茶道具 菓子器 喰籠 糸目轆轤 ろくろ 川端近左作 喰篭 喰ろう じきろう。
奥村三郎定道の代、姉川の戦いの後、主家浅井氏が滅亡して浪人となる。
定道の息子・奥村源六郎定次は長男・源子郎を前田利家に仕官させ、長男は後に「奥村摂津守定光」を名乗り加賀藩士となる。茶道具 水指 水差し 色絵 宝尽くし 鼓形 臼形 高野昭阿弥作 宝尽 宝尽し 鼓型 臼型。
次男・吉右衛門清定は仕官せず、母方の家業を継いで商人となり京にて表具屋となる。
この清定が初代とされる。茶道具 香合 乾漆 掛絡 くわら から 奥津一心斎作 仙叟好写 奥津一心斉作 仙叟好写し 掛羅 掛落。

【初代　吉右衛門】1618年元和4年～1700年元禄13年9月
　諱「清定」、出家後法名「宗勢」
1646年正保03年　上洛、武士から商人に転業
1654年承応03年　表具屋業を開業、屋号「近江屋吉兵衛」を名乗る。
　妻は売茶翁の友人で能書家として知られた亀田窮楽の伯母
　現在も奥村家の玄関にかかる「表具師」ののれんの揮毫はこの窮楽の筆による物とされる
【2代　吉兵衛】　1633年～1719年享保04年12月
　号「休意」
　初代の長男
1698年元禄11年　表千家　6代　覚々斎の取りなしにより紀州徳川家御用達、また表千家御用達となり、家運興隆の基礎を作る
　その後数代に渡り男子が夭折し跡取りに恵まれず、代々婿養子を郷里の北近江より迎える事態となる
　その中の1人、6代　吉兵衛は奥村家の功績をまとめるために調査を重ね、家系図はもちろん、歴代の表具作成の記録などを文書化する
　吉九郎　2代　吉兵衛の長男
　25歳にて早世
【3代　吉兵衛】1666年～1743年寛保03年03月
　出家後法号「休誠」。茶道具 銘付茶杓 染竹 銘 直心 小堀良實筆。近江国浅井郡馬渡村の松山家の出身
　2代　吉兵衛の婿養子
　狂歌の作者、能書家として知られる
【4代　吉五郎】1737年～1781年天明元年11月
　近江国伊香郡高月村の田辺家出身
　3代　吉兵衛の婿養子
　法名「道順」
【5代　吉兵衛】1755年～1825年文政08年08月
　出家後法号「了誠」
　近江国伊香郡高月村の松井家出身
　3代　吉兵衛の婿養子
1788年天明08年　天明の大火に遭遇、家伝などの一切を消失
　三千家合作の三幅対として有名な土佐光孚筆の絵のうち、表千家　了々斎（宝珠）、裏千家・認得斎（小槌）の2作の賛を得て、表装を行う
【6代　吉兵衛】1780年～1848年嘉永元年08月
　号「休栄」
　近江国伊香郡高月村の宮部家の出身、4代　吉五郎の婿養子
　史料編纂に興味を持ち、天明の大火で失った家伝の再編纂を決意、「奥村家系図」、「千家御好表具并諸色寸法控」乾巻・坤巻を著し、茶道具の様式や、茶会のルールなど、貴重な資料を後世に伝える功績を残す
【7代　吉次郎】1795年～1837年天保08年09月
　号「休音」
　6代　吉兵衛の婿養子
　義父に先立って死去
【8代　吉兵衛】1804年～1867年慶応03年07月
　号「てい所」、「鶴心堂」
　歴代の中でも最も名手といわれる一方、国学、儒学に通じ、尊皇攘夷派の学者や志士と深く交わりを持った人物である。
　しかし、皮肉にも明治維新後の文明開化により茶道が衰退、奥村家は大ダメージを受ける。茶道具 香合 萩焼 猿ぼぼ 申 坂田泥華作 萩焼き。
　当人は学問の方に興味があり、後に彦根藩家老となった岡本黄石を師として儒学を学び、その紹介により梁川星巌、紅蘭夫妻と親交を結ぶ。後に出家し「蒿庵」と号する
【9代　吉兵衛】1840年～1908年明治41年11月
　名「義道」
　8代　吉兵衛の長男
　小川町上立売（現京都市上京区）から、現在奥村家のある釜座通夷川（現京都市中京区）へ転居
　この困難な時代に名跡を継ぎ、奥村家の建て直しに成功、現在に至る。茶道具 菓子器 縁高 縁高重 縁朱 のみ目 五段 中村湖彩作。
1882年明治15年　「三千家合作の三幅対」のうち未完であった「天秤計り」に武者小路千家・一指斎の賛を頂戴し、発起より60年後に完成させる。
【10代　吉次郎】1869年明治02年05月～1944年昭和19年09月
　9代　吉兵衛の長男
【11代　吉兵衛】1901年明治34年～
　10代　吉次郎の長男
　12代　吉兵衛
　11代　吉兵衛の子息