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玄猪とは昔、炉開頃に宮中で亥の子餅を臣下に下され、それを包んだ物を
玄猪包みといいます。道具 ] - 道具 京焼 高野昭阿弥造 染付干支丑香合(共箱。その形を香合にしました。茶道具 銘付茶杓 銘 清流 長谷川大真筆 茶杓。
天皇陛下がこの行事の時、鼓形の臼と月の兎の持つ杵で餅つきの「つくつく」をします。茶道具 香合 鍔 武蔵野蒔絵 吉田華正作 花梨材。
現在、京都の護王神社で宮中行事を神事として復活させています。茶道具 炭道具 炭斗 炭取り 利休形 炉用 国産製品 炭斗籠 炭斗篭 炭取籠 炭取り籠 炭取篭 炭取り篭。
炉開(旧10月の亥の日)をする頃に使用します。茶道具 香合 独楽 宝蒔絵 辻石斎作 尋牛斎宗也宗匠。
また、10月亥の日に炬燵をあけると火難を免れるといわれたので、茶家でもこの日を選んで炉を開ける向きが多かった。茶道具 結界 亀甲竹。
そして、炉開きにぜんざいがふるまわれたようです。茶道具 菓子器 干菓子器 花菱亀甲紋 2枚の開き盆 本を表しています。。
陰暦の10月(註)は北斗七星が亥の方角に向うので亥月といいます。茶道具 茶箱 利休茶箱 女桑 唐戸面取。
陰暦10月の亥(い)の日また、その日に食べる餅。茶道具 炭道具 羽箒 はぼうき 姉羽鶴 上 風炉用。[季]は冬。茶道具 銘付茶杓 染竹 銘 古今 小堀良實筆。
【初代 昭阿弥】
五条にあった柴田如阿弥に弟子入りし、28歳の時、今熊野の地にて独立して、師より昭阿弥の号を受ける
【2代 高野昭阿弥】
1930年昭和05年 初代昭阿弥創業
1941年昭和16年 京都市に生まれる
1966年昭和41年 京都市立美術大学卒業後
師 初代昭阿弥の許で仕事を覚える
1980年昭和55年 初代と共に50周年記念展を催す
1993年平成05年 2代目となる
2010年平成22年 現在、東山の黄檗陶匠昭阿弥工房にて制作中
主に磁器による抹茶、煎茶道具の染付、祥瑞、色絵、交趾などを作る
黄檗陶匠「工房は京都市東山」
●玄猪とは
●炉開(旧10月の亥の日)をする頃に使用します。茶道具 水指 水差し 信楽焼き 破袋 4代 高橋楽斎作 信楽焼。
詳しくはモバイルの方は商品説明をもっと見る参照
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サイズ:約縦7.1×横7×高1.8cm
作者:高野昭阿弥作(和楽庵)
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【2代】
昭和05年 初代昭阿弥創業
昭和16年 京都市に生まれる
昭和41年 京都市立美術大学卒業後
師 初代昭阿弥の許で仕事を覚える
昭和55年 初代と共に50周年記念展を催す
平成05年 2代目となる
平成22年 現在、東山の黄檗陶匠昭阿弥工房にて制作中
主に磁器による抹茶、煎茶道具の染付、祥瑞、色絵、交趾などを作る
黄檗陶匠「工房は京都市東山」
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箱:木箱
備考:在庫ありの場合(注文日~3日以内の発送可能)