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玄猪とは昔、炉開頃に宮中で亥の子餅を臣下に下され、それを包んだ物を
玄猪包みといいます。茶道具 香合 香合 色絵 桃 高野昭阿弥 木箱 : 新古茶道具 さかい。その形を香合にしました。茶道具 水指 信楽焼き 鬼桶 塗蓋付 高橋楽斎作。
天皇陛下がこの行事の時、鼓形の臼と月の兎の持つ杵で餅つきの「つくつく」をします。茶道具 炭道具 火箸 桑柄 木村清五郎作。
現在、京都の護王神社で宮中行事を神事として復活させています。茶道具 水指 水差 志戸呂焼 黒矢筈口 廣前心斎作 塗蓋 川瀬表完作 志戸呂焼き。
炉開(旧10月の亥の日)をする頃に使用します。茶道具 炭道具 火箸 飾火箸 飾り火箸 桐の実頭 南僚 柄黄銅 高木治良兵衛作。
また、10月亥の日に炬燵をあけると火難を免れるといわれたので、茶家でもこの日を選んで炉を開ける向きが多かった。茶道具 皆具 染付祥瑞 瓢形腰捻 水指蓋摘み松笠 高野昭阿弥作。
そして、炉開きにぜんざいがふるまわれたようです。茶道具 香合 干支 辰 干支香合 交趾焼き 辰 中村翠嵐作 干支辰 御題和。
陰暦の10月(註)は北斗七星が亥の方角に向うので亥月といいます。茶道具 出帛紗 干支 唐物帛紗 蜀巴織り 正絹 聚光院襖絵 紹巴織遊猿図裂 北村徳斎製 北村徳斉製 出服紗 出袱紗 出ぶくさ だしぶくさ 蜀巴織。
陰暦10月の亥(い)の日また、その日に食べる餅。茶道具 蓋置 色絵 芽柳 藤谷芳山作。[季]は冬。茶道具 銘付茶杓 銘 二人志づか 元伯宗旦好写し 染竹&白竹2本セット 法谷文雅筆 宮下竹憲作 仕服付き 二重箱入 染竹 白竹。
【初代 昭阿弥】
五条にあった柴田如阿弥に弟子入りし、28歳の時、今熊野の地にて独立して、師より昭阿弥の号を受ける
【2代 高野昭阿弥】
1930年昭和05年 初代昭阿弥創業
1941年昭和16年 京都市に生まれる
1966年昭和41年 京都市立美術大学卒業後
師 初代昭阿弥の許で仕事を覚える
1980年昭和55年 初代と共に50周年記念展を催す
1993年平成05年 2代目となる
2010年平成22年 現在、東山の黄檗陶匠昭阿弥工房にて制作中
主に磁器による抹茶、煎茶道具の染付、祥瑞、色絵、交趾などを作る
黄檗陶匠「工房は京都市東山」